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Estudos Bíblicos

O dia em que a mensagem cruzou idiomas

Como o Espírito Santo reuniu povos e deu início a uma nova etapa da missão cristã

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1

Uma festa, muitos povos

Pentecostes era uma festa judaica celebrada cinquenta dias depois da Páscoa. Peregrinos de várias regiões estavam em Jerusalém quando os discípulos se reuniram (At 2.1-11).

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2

Sinais da presença do Espírito

Os discípulos ouviram um som semelhante ao de vento impetuoso e viram línguas como de fogo. Lucas descreve comparações, não uma tempestade ou chamas comuns (At 2.2-4).

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3

Cada um ouviu sua língua

Pessoas de diferentes regiões reconheceram seu próprio idioma e ouviram os discípulos anunciar as maravilhas de Deus. A diversidade de povos aponta para o alcance da mensagem (At 2.5-11).

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4

Pedro explica os sinais

Pedro relaciona o acontecimento à profecia de Joel e anuncia a vida, a morte, a ressurreição e a exaltação de Jesus, proclamado Senhor e Cristo (At 2.14-36).

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5

Uma resposta pública

Ao perguntarem o que fazer, os ouvintes recebem o chamado de Pedro ao arrependimento e ao batismo em nome de Jesus Cristo (At 2.37-41).

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6

Três mil recebem a mensagem

Atos relata que cerca de três mil pessoas receberam a palavra e foram batizadas naquele dia. A narrativa destaca a resposta da multidão à mensagem apostólica (At 2.41).

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7

Uma comunidade perseverante

Os novos discípulos perseveravam no ensino dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão e nas orações. A fé passava a orientar a vida compartilhada (At 2.42).

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8

Fé vivida em comum

Atos descreve uma comunidade que partilhava, se reunia e louvava a Deus. O relato mostra como a fé recém-professada ganhou forma na convivência diária (At 2.43-47).

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9

O início de uma missão

Pentecostes inaugura uma etapa decisiva: os discípulos recebem o Espírito para testemunhar de Jesus, e povos diversos se reúnem em torno da mensagem apostólica (At 1.8; 2.5-11).

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10

O centro é Jesus

Os sinais de Pentecostes não aparecem isolados: Pedro os interpreta pelas Escrituras e aponta para Jesus. Esse é o eixo da proclamação e da comunidade que nasce (At 2.14-42).

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